刘建中（1959年- ），职业画家，生于豫东芒砀山，毕业于河南大学艺术系油画专业。现为河南省嵩山画院院长、中国原创艺术研究发展中心主任委员、河南省国际文化交流中心理事，曾任土耳其华商会秘书长、土耳其伊斯坦布尔大学亚洲艺术研究中心特约研究员，现为人民美术出版社《中国书画》特约画家。早年从事新闻出版工作，后旅居澳洲、土耳其等国。
刘建中青年时期参与出版社美术培训班并创作连环画。先后在澳大利亚、土耳其等国参加联展并举办个人画展，作品《西藏兄妹》《蓝色清真寺》《黄金海岸》被私人艺术馆及个人收藏。2013年回国后启动《从终点出发》创作计划，以丝绸之路为主题连接两河流域与华夏文明。2025年6月14日，“西渡东望——刘建中油画作品展”在商丘工学院美术馆开幕，展出其油画作品100余幅，并向该馆捐赠作品。
其创作以写实主义为主轴，融合前苏联画法、古典主义及表现主义技法，题材多取材于欧亚游历见闻，代表作品包括《奥斯曼人》组画、《风儿吹过上帝的烟囱》《亚美尼亚人的废墟》等。
刘建中1959年出生于河南永城（豫东芒砀山人），青年时期曾参加出版社举办的美术培训班并创作连环画，后毕业于河南大学艺术系油画专业。早年从事新闻出版工作，曾任杂志社美术编辑。
1989年出国，先后旅居澳大利亚、土耳其等国。旅居期间，曾任土耳其华商会秘书长、土耳其伊斯坦布尔大学亚洲艺术研究中心特约研究员、马尔马拉大学客座教授、人民美术出版社《中国书画》特约画家。现为河南省嵩山画院院长、中国原创艺术研究发展中心主任委员、河南省国际文化交流中心理事。2025年6月14日，其“西渡东望——刘建中油画作品展”在商丘工学院美术馆开幕，展期至同年9月14日。
刘建中的油画创作主题包括地中海组画、青藏组画、忆江南组画等系列。《奥斯曼人》系列是其在土耳其生活和体验的重要收获，画家用突厥、阿拉伯、波斯和原住民的不同形象展现了奥斯曼帝国的多重文化和民族交融。《宗教的诉求》系列表现人们对宗教的虔诚，画家的手法是写意的。
具体作品《风儿吹过上帝的烟囱》描绘了卡帕多奇亚诡异的山貌和古老的宗教故事，通过羸弱女孩忧郁的眼神和飘散的乱发，用对比的手法刻画了一幅历史的画卷。《亚美尼亚人的废墟》不仅暗喻土耳其与亚美尼亚的百年冤仇，还希望在这块苦难的土地上看到不枯的花儿和孩子的笑容。《天路二》描绘了高耸入云的峻山雪岭与雄伟壮丽的佛殿庙宇相映生辉的景象。《姐弟》把乌兹别克姐弟手足之情的一瞬间定格在画布上。《母亲》中母亲面庞微微向上，眼神平视又微微朝下，神态慈祥、安康、幸福。《生命的迁徙》概括了人们对宗教的诉求与对生活的渴望。作品《西藏兄妹》《蓝色清真寺》《黄金海岸》被私人艺术馆及个人收藏。
在欧亚毗邻的安纳托利亚高原，古罗马和奥斯曼帝国的历史遗存丰富多样，体现出古代东西方文明的交汇与融合。油画家刘建中从这一地域的文明遗存中汲取灵感，以其视角进行创作。刘建中是一位写实主义油画家，其创作历程从学习前苏联画法开始，后来也涉猎古典主义、后现代主义、表现主义等多种画法，并吸收其中的元素，但其创作主线仍围绕写实主义展开。他的作品基于对生活的观察，并以东方文化的视角看待不同文明。他关注人们对宗教的虔诚，并将相关神态融入画作，其《赞美》、《祈祷》、《祈求》、《诵经》等作品描绘了信众的宗教生活。通过历史遗存与当代人物的组合、历史与个体的对比，探讨社会进步与文明发展的关联；在《奥斯曼人》组画中，他以写实笔法描绘了奥斯曼时期的人物，表现了波斯、突厥和阿拉伯人的不同特征。其作品色彩柔和、笔触细腻，常带有感伤、凄凉和悲悯的情调，试图在平凡事物中唤起人们对故乡、宗教及过往的思绪。
刘建中秉持“读万卷书，行万里路”的理念，其艺术创作与旅行考察相结合。他注重欧洲传统的油画制作工艺，包括底色、打磨、上色等程序，以此完成作品，注重作品的持久性与情感层次。刘建中的画作题材较为广泛，在写实主义风格中，有时也融入抽象主义的元素。他认为展现不同地域、民族的文明与文化是绘画艺术的重要方面。
2025年6月14日，“西渡东望——刘建中油画作品展”在商丘工学院美术馆开幕，展览持续至9月14日。刘建中向商丘工学院美术馆捐赠作品。
刘建中不仅着力于研究中西方绘画技艺的异同，还深切地关注不同地域、不同民族、不同宗教的信仰、追求与虔诚，为各国文化艺术交流与融合进行了富有成效的积极探索。
其油画创作从丝绸之路的视角审视东西方文明的交汇与融合，用独特的艺术视角描绘芸芸众生的多姿神采及内心世界，作品成为观察文明交融的一个窗口。
刘建中早年学画时，因素描功底好而“吃了偏饭”，早早脱颖而出；下乡当知青时，参加了出版社举办的美术培训班，画过流行的连环画。后来上大学，一头扎进油画和素描中，练得一手过硬的功夫。上世纪90年代旅居土耳其期间，他曾经营农场，有过一段休闲惬意的生活。朋友形容其出国归来后，“多了和变成了颇有欧风与绅士风度的画家”。其“西渡东望”画展主题被阐释为“一场从终点回到起点的色彩对话”、“亚欧大陆架上的精神游牧”。
